Una vez más, tengo el placer de predicar la palabra en mi congregación. Nuestro pastor movido por la voluntad de Dios, preparó una serie temática de siete (7) sermones basados en lo que conocemos como el Sermón del Monte1. A mi responsabilidad están dos estos y este es el segundo de ellos enfocado en Mateo 6:25-34. El nombre del mensaje es Seguros sin tener el Control. Pasemos a desarrollar nuestro acostumbrada práctica de preparación del mensaje.
Análisis textual crudo e intelectual | Post Investigación
25→Por tanto les digo: No se afanen por su vida, qué han de comer o qué han de beber; ni por su cuerpo, qué han de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido?
"Por lo tanto", es imposible abordar este nexo sin considerar la idea que antecede. Se explican dos caminos, dos maneras y una imposibilidad de andar en ambas al mismo tiempo.
No afanarse por la vida (comida, bebida, vestido u protección) es un acto de desprendimiento voluntario. Es un llamado a ceder el control de esas importantísimas cosas a Dios.
Por último, las comparaciones de vida más que alimento y cuerpo más que la ropa apunta a la siguiente idea: Es más importante lo eterno que lo pasajero. Consumimos mucha comida, tenemos una sola vida. Cambiamos de ropa constantemente, pero solo tenemos un cuerpo. Entonces, se nos propone enfocarnos en la escencia más que en el modo.
26→Miren las aves del cielo, que no siembran ni siegan ni recogen en graneros; y su Padre celestial las alimenta. ¿No son ustedes de mucho más valor que ellas?
Observar la naturaleza nos permite conectar con una realidad espiritual. Dios cuida de su creación. Nosotros somos la cúspide de la misma y somos el objeto de su celo y amor personal por lo tanto, cuida aún más de nosotros.
La alusión al segar y guardar es importante. Implica un esfuerzo y una planificación a futuro. Segar deja entredicho que se sembró, que se trabajó por una cosecha futura. Entonces, resaltar que el resto del mundo natural vive su día a día dependiendo de su creador es un llamado a reflexionar: ¿Estamos viviendo de acordé al diseño?
27→¿Quién de ustedes podrá, por más que se afane, añadir a su estatura un codo?
Si tomamos la idea de manera directa, podríamos decir que hoy si se puede "añadir" a nuestra estatura todavía resulta imposible añadir más de 20 cm a la estatura. En otras versiones habla de añadir "horas" a nuestra vida. Ciertamente en ambos casos es imposible.
Considerando que hacer referencia a la vida y no a la estatura es contextualmente más acertado en dimensiones, podemos entender entonces varias cosas. Primero; todo lo que hacemos es por "mantener" nuestras vidas. Por más que nos preocupemos no podremos alargar esta —ya que no sabemos cuando esta termina, técnicamente no sabríamos si realmente estamos "agregando" tiempo —
Lo segundo es reconocer nuestra incapacidad de vivir por nuestros propios medios. Existe una "energía motriz" ajena al yo.
28→¿Por qué se afanan por el vestido? Miren los lirios del campo, cómo crecen. Ellos no trabajan ni hilan. 29 pero les digo que ni aun Salomón, con toda su gloria, fue vestido como uno de ellos.
Afanarnos por el vestido alude a dos ideas centrales. La inmediata parece referirse a las apariencias. A nuestro aspecto, al como nos proyectamos hacia los demás. Dependiendo la clase o cantidad de vestimentas era el estatus social y la dignidad de la persona. De allí que mencione a Salomón —alguien de gran estatus y reputación— al nivel de las sencillas y comunes flores y hierbas de campo.
La segunda idea se refiere a la seguridad y la protección. La vestimenta proveía de protección contra el clima y cobijo en la noche.
Entonces no preocuparse por esto es dejar nuestra imagen, nuestra autoestima en manos de aquel que nos ha creado. También nuestra protección y seguridad en manos del todo poderoso
30→Si Dios viste así la hierba del campo, que hoy está y mañana es echada en el horno, ¿no hará mucho más por ustedes, hombres de poca fe?
Es necesario comprender que para Dios, ninguna otra cosa de la creación tiene más importancia que nosotros. La naturaleza fue puesta a nuestro servicio como mayordomos del creador. Por lo tanto, si la naturaleza subsiste sin preocupaciones pues ya todo les es dado sin ningún esfuerzo propio — es decir no producen el sol, suelo, nutrientes y agua— así también Dios nos promete proveernos con su fidelidad lo que necesitamos para mantenernos con vida.
Reta la poca fe que se tiene en un Dios proveedor, cuando este mismo ya demuestra su fidelidad diariamente hasta con las plantas de poco valor agregado.
31→Por tanto, no se afanen diciendo: ‘¿Qué comeremos?’ o ‘¿Qué beberemos?’ o ‘¿Con qué nos cubriremos?’.
No afanarse es un llamado directo a confiar en él. No en el esfuerzo propio. Recuerda que estas tres preguntas cubren toda la base de la pirámide de Masllow que son las necesidades fisiológicas y de seguridad. También coquetea con la posibilidad de la cúspide de dicha pirámide que tendría que ver con el autoestima y las relaciones interpersonales.
Por lo tanto, no preocuparse por ello es no preocuparse por toda nuestra vida.
32→Porque los gentiles buscan todas estas cosas, pero el Padre de ustedes que está en los cielos sabe que tienen necesidad de todas estas cosas.
El gentil es aquel que no pertenece al reino. Es necesario tener un comportamiento y enfoque distinto a este. Dios sabe lo que necesitamos y quiere que a diferencia del gentil, le busquemos a él.
Note la diferencia entre una necesidad y una búsqueda. Jesús reconoce que tenemos necesidades, Dios también. No se pretende negar nuestras necesidades y carencias, si no que se busca enfocar nuestras prioridades.
33→Más bien, busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les serán añadidas.
Aquí el enfoque de nuestras prioridades. Primero el reino de Dios. Interesante que la justicia de Dios y el reino estén distinguidas o separadas como si fuesen distintas. A mi parecer la justicia de Dios existe dentro de su reino, por lo menos en mi lectura del siglo XXI.
Todo lo demás será añadido; esta es una clara promesa de retribución justa. Justa no por merecimiento, si no por el hecho de ser adecuado y suficiente. No se promete un exceso sobreabundante. Se promete necesidades saciadas.
34→Así que, no se afanen por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su propio afán. Basta a cada día su propio mal.
Otro hincapié en no afanarse. Es claro que se pretende mover el sistema de creencias del "yo me encargo" a "dejo todo a tus pies Dios". Es el llamado a depositar nuestra confianza plena en Dios, no un llamado a la inactividad o pereza. Ojo, se refiere al día de mañana, no al día de hoy. De allí que se entienda que el día de hoy, Dios proveyó y por lo tanto nos ocupamos en agradecer, obtener y utilizar lo otorgado.
Así mismo como le basta a cada día su mal, también le basta la providencia.
Notas de la lectura | Impresiones personales
Jesús nos llama a ver en Dios el proveedor suficiente. Nos hace reflexionar en como cuida de nosotros más y mejor que como lo hace de las aves y las plantas. Cosas con las que entendemos el no tiene una relación personal.
Confiar en su fidelidad y providencia es fundamental para disfrutar de día de hoy sin preocuparse por el día de mañana. Es elemental para que se pueda recibir con alegría sus bendiciones.
Panorama bíblico de Mateo 6 | Contextualización literaria
La continuación del Sermón del Monte, cercano al climax del final. Desde el verso 19 Jesús va presentando una idea central que proyectará hasta los versos en cuestión de este mensaje (25-34). La idea es orientar nuestros intereses principales a las cosas del reino. Que la prioridad no sea lo material. Es en este tenor que dice cosas como donde esté el tesoro, allí el corazón. Lo que tus ojos ven, eso alimenta al corazón.
Panorama socio-político | Contextualización situacional
Ver en Predicación Expositiva: Mateo 5:5;38-42 esta sección compartida.
¿Qué es el reino de Dios y su justicia?
El versículo 34 tiene una consigna clara. Y es de todos los versos el único que puede generar dudas. Todos podemos comprender que el afán es una manera altamente preocupada o estresante de actuar. Pensamientos insistentes e inquietud. Pero, cuando nos hablan del reino de Dios y su justicia viene el aluvión de preguntas.
Cuando se hablaba de reino de Dios, en la mente judía del siglo I probablemente estuviese pensando en algo tangible1. No en ideas abstractas o como cuento de hadas que tal vez pensemos hoy. El reino era un gobierno político real y físico. En cuanto a la justicia, algunos consideran la ley de Dios, es decir sus mandamientos como la justicia2. Esto se ve con claridad en el Salmos 119:172 "…porque todos tus mandamientos son justicia". Podemos intuir que, seguir la justicia de Dios es seguir lo que este nos ha ordenado.
Ya en el mismo Sermón del Monte Jesús nos enseña cual es esa justicia. Como debe ser ese proceder. Siendo mansos, humildes, amadores de la verdad y la justicia. Serviciales, entregados a dar el máximo. No preocupándose etc. Donde más vemos resumido esto es en amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a nosotros pues, allí está resumida toda la ley y los profetas.
Comentarios Bíblicos
Apuntes al comentario bíblico de GOT Questions a Mateo 6:24-34
Gran parte de todo el Sermón del Monte hace referencia a poner nuestra confianza en Dios y su providencia celestial. En esta sección Jesús da ejemplos puntuales de porque confiar en Dios. Este cuida de lo más mínimo de la naturaleza, por lo tanto también de nosotros.
Es claro que no preocuparse por nuestra vida es porque no pertenecemos a este mundo y no es nuestro destino eterno. Por lo tanto, no debe ser nuestra prioridad.3
Apuntes al comentario bíblico de Kevin P. Larson a Mateo 6:24-34
El pastor Kevin nos ilustra la triple prohibición (no se afanen por su comida, bebida y ropa) que utiliza Jesús en este fragmento. Tres veces nos dice que no nos afanemos. Para cada una de ellas, Jesús nos da una razón por la que no debemos preocuparnos:
- Dios provee para su creación, esto nos incluye.
- Dios es Padre y nos ama
- La Gracia es para nosotros
Como un pueblo del evangelio, con las buenas nuevas debemos combatir la ansiedad y toda duda que quiera quitar nuestra confianza de Dios.4
Apuntes al comentario bíblico de Emerson Powery a Mateo 6:24-34
Emerson hace una crítica directa al sistema capitalista. Como este se a apropiado de los corazones e incide directamente en nuestros intereses personales. Es entonces que este mensaje de Jesús cobra hoy más fuerza. No solo nos dice que no nos preocupemos por la dificultad de obtener los bienes materiales si no que también nos invita a no dejarnos seducir lo que el capitalismo nos ofrece.
Es entender que Dios tiene el control de todo y quiere que confiemos en él.
Seguros sin tener el Control
Introducción
Ya casi finalizando la serie Al revés entramos en nuestro 6 sermón. Hemos podido aprender muchísimo al pasar las semanas. Estos 5 mensajes anteriores han sido edificantes:
- Felices los que lloran, pues reconocen que necesitan de Dios.
- Fuertes siendo mansos, porque la verdadera fuerza es tener autocontrol.
- Llenos estando vacíos, porque reconocemos que solo Dios nos llena.
- Poderosos sirviendo, porque Dios nos recompensa lo secreto en público.
- Libres perdonados, así como fuimos perdonados nosotros.
Hoy, toca Seguros sin tener el control. En el vamos a atacar directamente la mentira que nos vende el mundo el día de hoy. Este mundo orgulloso y egoísta que nos hace sentir autosuficientes.
Lo que nos enseña el mundo
Según se nos enseña, la vida del ser humano tiene un ciclo definido. Un ciclo del cual no hay escapatoria alguna. Al menos no biológicamente. Todo ser humano nace, se desarrolla —crece, aprende, vive— , se reproduce —en ideas, experiencias, aportes o con hijos— y muere. Parece bastante sencillo, pero sabemos que dentro de ese milagroso inicio y el fatídico final hay infinitas cosas por hacer.
Debemos ser un buen hijo, hermano y amigo. Espectacular pareja o por lo menos un gran candidato a serlo. Hay que estudiar, trabajar y tener éxito en todo o casi todo lo que emprendemos. Buenos en el deporte, el juego, la música, el arte y cualquier otro hooby. El sistema en el que vivimos hoy nos exige ser buenos performers. Tal es la exigencia que muchos, terminamos agobiados en el intento.
La vida es complicada
En reducidas cuentas, la vida es complicada. Hay mucho que hacer y mucho en lo que pensar. Demasiadas variables y posibilidades cuasi infinitas. Solo en la mente de Dios cabe tanta información. Y este problema se complica aún mas cuando dejamos de jugar nuestro rol limitado y queremos tener todo bajo control. Porque, el tema no es que las variables no existan o no nos afecten. Es pretender querer tener el control sobre todas.
Queremos —aunque ya sabemos que es imposible— conocer todos los detalles. Nos encanta sentir que tenemos el dominio de nuestra vida y lo que en ella acontece. Y de verdad que fingimos muy bien tenerlo todo bajo control.
Cada que empezamos un nuevo proyecto y ponemos en marcha nuevas ideas para "superarnos" y subir de nivel lo hacemos con mucha energía. Mucha ilusión e impetú nos acompaña. Pero al pasar de los días, lo que parecía ser disciplina se desvanece y terminamos con la ilusión rota y un trago amargo de realidad. Solos no podemos. Solos no podemos mantener el ritmo. No podemos controlar cada área de nuestra vida a la vez.
Las expectativas que nos trazamos empiezan a destruirnos. Cuando estás siendo buen hijo, posiblemente descuides ser buen estudiante. Luego, logras ser gran empleado, pero te vuelves pésimo cumpliendo con tu palabra hacia tus amigos o familiares. Empezamos a notar como la ilusión de control esta cada vez más lejos de la realidad.
Lo que en algún momento nos parecía espléndido, empieza a estresarnos. Los plazos parecen cumplirse cada vez más deprisa. Las cuentas a final de mes no dan. El presupuesto no cuadra y las metas no se cumplen. Los muchos logros del mes ya no importan porque son superados por la decepción de los pocos fracasos. La torre de control que creímos tener, eran solo naipes uno sobre otros que con cualquier viento son derribados.
El círculo vicioso
Cuando nuestras prioridades son meramente materiales, caemos en un espiral sin fin. Un círculo vicioso que nunca será saciado. Hoy buscas 10, cuando los consigues celebras, pero te das cuenta de que no eran suficiente y vas por 20. Una vez más lo obtienes y festejas, pero otra vez notas que puedes ir por más. Así que ahora vas por 30, luego 40 y entonces… Entonces te vez atrapado entre felicidades efímeras, satisfacciones pasajeras y un hambre que permanece sin ser saciada a pesar de los logros. No importa lo mucho que avanzas, la meta final se siente más lejos.
La sociedad está diseñada para hacer adictiva la ilusión de control. Decidimos lo que consumimos en las redes con nuestras manos. Que vemos, que cantidad de tiempo vemos. Definimos nuestros gustos, e intereses que son tan pasajeros como cualquier trend o video viral. Claro que tenemos el control de la cantidad de tiempo que pasamos allí. Posiblemente aquí nadie dedica más de 2 horas al día en ello…
La mentira del mundo
Esta es la que entenderemos como la mentira del mundo. Que podemos controlarlo todo y estar tranquilos. Que si no lo logramos, entonces nunca estaremos satisfechos. El mundo nos vende que tenemos la capacidad de hacer todo lo que queremos. Como hemos podido ver en los minutos anteriores, es todo lo contrario.
Mientras más perseguimos tener el control más nos perdemos en el intento. Cuando más creemos controlarlo todo, más somos controlados por las cosas que decimos controlar. Nos decimos que hacemos lo que queremos y cuando queremos pero, la realidad es que no decidimos por nosotros. No decidimos por nosotros y por nuestro bienestar, si no que decidimos por aquellas cosas con las que nos comprometimos y decimos controlar. Ellas son el centro de mando.
El bienestar que tanto perseguimos, solo aparece en sueños. El mundo te dice que puedes tener la familia perfecta, el cuerpo perfecto y el trabajo ideal. No parece haber margen de error en lo que nos venden. Pero la realidad es totalmente distinta. Recuerda que es la mentira del mundo… si controlas todo, estarás tranquilo.
Buscad primeramente el reino
Jesús también conoce nuestras necesidades. Dios no espera que ignores y olvides tus necesidades. Mucho menos tus responsabilidades. También sabe que quieres el six pack antes del próximo verano. La cuenta llena de dígitos mayores a cero. La despensa tan repleta como un supermercado y una vida social más activa que el Instagram de Cristiano Ronaldo o las Kardashiam.
Sabe que necesitas ser amado, estar seguro y cuidado. Está consiente de todas tus necesidades reales y de tus gustos y preferencias. Pero Dios también sabe que hay una sola manera posible de obtener todo ello sin perderse, y esta es Cristo.
Yo soy el camino, la verdad y la vida. Son las palabras de nuestro Salvador. Esta verdad espiritual, también se materializa en nuestro día a día. En Mateo y el día de hoy llamado es claro: No te preocupes por mañana, ocúpate hoy en lo que te he provisto.
Es responsabilidad compartida
Es nuestra responsabilidad confiar en Dios. Confiar que el va a proveer nuestras necesidades futuras porque ya proveyó hoy. Y esta es la responsabilidad de Dios: proveer.
Pero también es nuestra responsabilidad utilizar lo provisto de acuerdo a la voluntad divina. No es desperdiciar y derrochar sin pensar en el futuro. Es no angustiarse porque el futuro esta en manos de Dios. Esta es la parte de buscar la justicia de Dios. Es buscar vivir como él nos ha enseñado que vivamos.
Si verdaderamente creemos que Dios es un ser Omni, si de verdad creemos que es Dios entonces debemos hacer el ejercicio consiente de confiar en sus facultades. ¿A caso puedes tu más que Dios? ¿Tienes mejores atributos que él para controlar tu vida?. Recuerda las palabras con las que confrontó a Job. Así mismo te las dice a ti. ¿Dónde estabas cuando formé todo el universo?.
El problema de querer controlarlo todo radica en que no confiamos en Dios. No lo hacemos porque nos creemos más capacitados o porque no creemos que el quiera o pueda intervenir. Si por ignorancia o por orgullo ya no importa la razón por la cual desconfiemos de Dios, porque el llamado hoy es el mismo. Confía en mi. Confía en mi. El Gran Yo Soy.
Recuerda que nosotros somos los mayordomos, administramos lo regalado. No debemos creer que lo hemos obtenido por nuestros medios propios y que somos responsables de conseguir más. Ahí estamos quitando el foco de lo más importante: Dios que es quien provee.
La cruz es la evidencia
Si necesitas que te recuerde algunos datos del porque debemos confiar en que Dios cuida de nosotros y quiere atender todas nuestras necesidades la tenemos en la lectura de Mateo 6:24-39. Se nos dice que el cuida de la naturaleza. Viste las flores con hermosura y alimenta las aves a pesar de que estas no siembran. Pero, eso no es todo, el quiere que recuerdes lo siguiente: El es más que capaz de proveer pues ya hizo lo que para ti era imposible.
Ese que se encargó de lo imposible para ti —la salvación—, también se quiere ocupar de lo cercano y posible —de tu día a día—. Es la cruz la evidencia central que nos debe llamar a confiar en Dios. Pues en ella restauro nuestra relación consigo y nos dijo "te hago mi hijo". Entonces, debemos convencer a nuestras dudas y batallar con nuestra incredulidad con la verdad del evangelio. Es Cristo la respuesta, el camino a satisfacer nuestras necesidades. La verdad a nuestros deseos. Y la vida que debemos vivir. Nada más y nada menos. Así lo dice Pablo en Romanos 8:32:
El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿Cómo no habrá de darnos generosamente, junto con él, todas las cosas?
Entonces, ¿Qué diremos a esto?. Dios quiere que le cedas el control de tu vida. No solo en palabras, también en acciones. Que vivamos al revés del mundo. El desea ser nuestra prioridad.
Referencias
- https://bibleproject.com/es/articles/que-significa-mateo-633-busca-primero-el-reino-de-dios/ ↩︎
- https://vidaesperanzayverdad.org/blog/que-significa-mateo-6-33-buscad-primero-el-reino/ ↩︎
- https://www.gotquestions.org/Espanol/No-os-afaneis-por-vuestra-vida.html ↩︎
- https://www.pastorandpen.com/blog/2023/1/18/why-theres-no-need-for-worry-matthew-625-34-one ↩︎
