Conociendo a Jesús el Cristo

Recientemente, sentado reflexionando sobre cual debería ser mi próximo gran tema, me percaté de un grave error. Inicié todo esto con una vocación y un llamado "divino" motivado por Dios, en especial por la persona de Jesús y aún no he escrito nada al respecto de ÉL. Sí, ya hablé de mi testimonio de manera breve en Out 3: Saliendo al campo de juego. Y también en el apartado Sobre Mí cuando expresaba la iniciativa de este, mi Ranchito Digital.

Pero en realidad ha sido bastante poco. Por lo tanto, me he propuesto dedicar una muy buena parte de lo que resta de este cuatrimestre a Él. Para hablar de "la persona más grandiosa que ha pisado este planeta" como alguna vez lo dijera el profeta Redim2.

Curiosamente, hice una búsqueda rápida sobre la canción que en su coro esta la prosa "Quiero conocer a Jesús" la cual también lleva el mismo nombre y es impactante. La búsqueda en Youtube tiene unas más de 850 millones de reproducciones solo en la primer página. Del mismo modo, tan solo en los servidores de México, esta misma búsqueda en Google nos da unas más de 1,500 millones de apariciones (es decir, tráfico web mensual).

Socialmente, se suele decir que las canciones revelan una realidad social, al menos en el mundo urbano. De mi parte, comienzo a creer luego de esta búsqueda que también en el ámbito espiritual. Miles y miles de personas quieren conocer de Jesús. Pero así como yo, muchos de ellos priorizan antes otras cuestiones que, aunque motivados y enamorados de la idea de conocer a Jesús, hacemos poco al respecto para realmente conocerle.

Entonces, me embarco en este proyecto de vida (porque no es uno digital) en el que me dispongo a conocer más a Jesús. Aún no tengo una estructura o idea clara de cuales cosas debiese buscar primero, pero si estoy seguro de que lo encontraré en medio de mi aventura. Obviamente, nos recomiendo empezar por la Biblia.

Es necesario abordar algunos aspectos teológicos de manera que podamos tener ciertos parámetros claros en la lectura. Esto nos permitirá comprender mejor la importancia de la vida de Jesús y el significado de la misma.

Casi todos conocen que el prefijo "pre" indica anterioridad a algo. Cuando nos referimos a pre-existencia entonces nuestra mente empieza a sentir que la tratan de confundir. ¿Cómo puede alguien "pre" existir antes de existir, acaso es eso posible?. Pues, sí. Jesús existía antes de su encarnación. Antes de la creación del universo que hoy conocemos, como cristianos validamos la creencia de que Jesús pre-existió en conjunto con Dios y el Espíritu Santo. Esto está claramente explicado en los fundamentos de la teología trinitaria.

Comprender que Jesús existió antes de su creación nos ayuda a no darle más valor a nada antes que a Él. Pues por medio de Él todo fue creado. Así lo establece en Juan 1:1-2 "1-En el principio era la Palabra, y la Palabra era con Dios, y la Palabra era Dios. 2-Ella era en el principio con Dios". Esto es en esencia importante porque la mayoría de problemas, desviaciones y confusiones en la vida vienen cuando desplazamos a Jesús del lugar que le corresponde… el primero.

Otro verso comúnmente utilizado para fundamentar esto está en Génesis 1:26. El cual dice "Entonces dijo Dios: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza, y tenga dominio sobre los peces del mar, las aves del cielo, el ganado, y en toda la tierra, y sobre todo animal que se desplaza sobre la tierra”. El argumento, toma como epicentro la palabra "hagamos". Esto alude a que Dios hablo con las demás personas de la trinidad, esto es Jesús y el Espíritu Santo.

Otro aspecto igual de importante, es la divinidad de Jesús. Doctrinalmente los cristianos entendemos que Jesús es 100% hombre y 100% Dios. O al menos así lo es desde su encarnación, pues en su pre-existencia asumiremos que no fue así. Este presupuesto no deja de ser un misterio a pesar de que lo creemos a viva voz. Debemos admitir que son de esas cosas que las creemos por más por fe que por entendimiento lógico a plenitud.

¿Por qué entender que Jesús es Dios es importante? Pues, porque si no nuestra fe sería en vano. No tendría sentido llamarse cristiano si Jesús el Cristo fuese un mero humano con dones y habilidades especiales. Al día de hoy, millones de personas poseen dones dados por Dios y no por ello andamos depositando tal nivel de confianza y entrega en estos. ¿Qué hace diferente a Jesús de los demás? Definitivamente debe ser su deidad, pues en ella reposa el poder único de salvar nuestras almas. No fuimos salvados por un hombre, si no por Dios hecho hombre.

Así mismo como es 100% Dios, también es 100% hombre. A ver, es obvio… ¿esto por que es importante entenderlo?. Antes que nada, recordar que es un misterio, no lograremos entenderlo a plenitud, no al menos en estar realidad de la vida. Necesitamos comprender que Jesús era hombre porque, ¿Qué dificultad tendría para un Dios soportar la humanidad? o ¿Dónde estaría la bondad de un Dios ausente y ajeno a los problemas y tentaciones del hombre?. ¿Qué acto heroico hay para alguien que todo lo puede?

Preguntas como estás son inmediatamente eliminadas si reconocemos esta faceta del misterio. Jesús habitó siendo hombre. Soporto la carga de vivir en un cuerpo humano, viviendo como humano y sufriendo como tal. Decimos que Jesús se "despojó" de su deidad al venir a la tierra. Esto quiere decir que dejó de lado su plenitud inquebrantable (junto a Dios) para dejarse quebrar en la fragilidad del cuerpo humano por nuestros pecados.

Así lo vemos en Filipenses 2:6-8 que dice "6-Existiendo en forma de Dios, él no consideró el ser igual a Dios como algo a que aferrarse; 7-sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres; 8-y, hallándose en condición de hombre, se humilló a sí mismo haciéndose obediente hasta la muerte, ¡y muerte de cruz!"

Una vez establecidos los aspectos teológicos que como cristianos creemos de Jesús entonces pasaremos al tema que da propósito al escrito: Conocer a Jesús. En este punto del escrito es irónico pero a su vez justo preguntarse para iniciar ¿Acaso existió Jesús?. A continuación daremos respuesta a esta cuestión.

Si bien en el cristianismo hay muchas cosas que son cuestión de fe y misterios sin resolver, la existencia de Jesús no es para nada una de ellas. No es un relato ni mucho menos un cuento de hadas. Es un hecho histórico más que documentado.

Dentro de las pruebas escritas (que son en lo general, el único tipo de prueba existente sobre las figuras históricas del pasado) encontramos el testimonio Flaviano. Flavio Josefo, historiador judío que trabajaba para el imperio romano en sus escritos escribió someramente sobre Jesús. Si bien Flavio no era cristiano, recogió testimonio de la existencia de "Jesús un hombre sabio al cual Pilato condenó a cruz" esto con respecto a de donde surgieron los cristianos. Su escrito se considera alterado por escribas cristianos para introducir términos alusivos a la deidad de Jesús pero en esencia lo que sí se conserva intacto es la existencia testimonial de Jesús.

Por otro lado se tiene a Tácito, historiador romano quien describe la persecución de los cristianos por el emperador Nerón. En su obra Anales describe el origen del termino cristiano el cual apunta al Cristo que murió a manos del procurador Poncio Pilato. Además, se cuentan con referencias bíblicas, apócrifas, judías e islámicas (el mismo Mahoma) sobre Jesús. Lo refuerza la idea de que, como también los no seguidores (aquellos que no tienen nada que ganar) de Jesús comprenden y aceptan su existencia.

Entonces me parece a mí que queda más que demostrada su existencia tanto por fuentes bíblicas como extra bíblicas. A continuación, exploraremos a Jesús en su ciclo de vida como hombre desde su nacimiento hasta su muerte y resurrección.

No se conoce a exactitud la fecha de nacimiento, pero se sitúa entre el año 1 y 6 a.C. Dicho sea de paso, esta manera de contar los años se adjudica al nacimiento de Jesús. De allí las siglas a (antes) y C (Cristo). Como no existía un registro ordenado tal cual lo tenemos hoy en día, es imposible especificar la fecha exacta en que Jesús nació.

Su nacimiento es otro de esos aspectos que debemos creer por fe aunque no lo podamos entender del todo. Siendo honestos, tampoco entendemos la vida y la vivimos por lo que esto no debiese ser de mayor importancia. El misterio yace fundamentado en la siguiente profecía encontrada en Isaías 7:14 que dice "Por tanto, el mismo Señor les dará la señal: He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel"

Esto, se cumple en María pues el Espíritu Santo depósito en ella a Jesús. ¿Cómo? Concédanme dejar intacto el misterio y no hacer vanas conjeturas. A esta pregunta solo diré "De la misma manera creativa y original en la que el primer hombre fue originado, también lo pudo ser Jesús". Entonces, damos por sentado que Jesús encarnado tiene su divinidad pre-existente que llega a este plano natural por medio del Espíritu Santo y encarnado en el vientre de María, quien para entonces era virgen.

El nacimiento de Jesús se ubica en Belén, la actual Cisjordania y luego de ello por la persecución de Herodes su familia se movió Egipto y posteriormente a Nazaret.

Poco o nada se sabe de Jesús en estas etapas de la vida, solo tenemos algunos detalles precisos y otros que culturalmente le podemos otorgar a Jesús pues, eran de común aplicación a todos los niños y jóvenes de la época.

En el evangelio de Lucas se recoge su presentación en el templo conforme a la ley judía a los 40 días. Y se resume su niñez como plena Lucas 2:40 "El niño crecía y se fortalecía, y se llenaba de sabiduría; y la gracia de Dios estaba sobre él"

Otro aspecto que Lucas menciona es Jesús perdido en el templo debatiendo la ley con los maestros (o al menos, eso pensaba su familia) puesto él si sabía donde estaba y que hacía. Los maestros, a pesar de sorprenderse con Jesús no lo consideraron extraño. Esto porque los niños judíos debían recitar la ley y eran responsable de cumplir la Torá en edades tempranas. Esto lo aprendían en escuelas llamadas Bet Sefer a la cual asistían a partir de los 5 años. Por lo que probablemente su sorpresa no era por su curiosidad, si no por su manejo.

Entonces, más allá de lo que podemos encontrar en escritos apócrifos, de la niñez de Jesús se asume que fue normal conforme a las costumbres judías. En cuanto a los libros apócrifos (es decir, de poca o nula credibilidad histórica) tenemos ideas tan deslumbrantes. Como un Jesús que hace animales de barro y les da vida y que extiende madera como cual Pinocho su nariz. Debemos saber discernir lo que es y no verdad de las cosas y esta definitivamente, es una mentira absoluta.

Si bien en este aspecto existe aún debate académico y religioso sobre la extensión de la familia de Jesús, lo cierto es que él tenía familia. Dios siempre quiso que así fuese, pues de lo contrario lo hubiese traído al mundo. Debido a su concepción virginal, podemos decir sus consanguíneos eran solo aquellos que provinieran de María pues no tiene nexo biológico con José.

Es así que entonces nos encontramos con un dilema estructural que separa los evangélicos de los católicos. Por un lado, unos creen que María dejó de ser virgen una vez tuvo a Jesús y otros, sostienen que ella se mantuvo siempre virgen.

Más allá de este debate, lo que si vemos ausente en la vida adulta de Jesús es a José. La última vez que fue mencionado fue en el relato sobre Jesús perdido en el templo. Me gusta pensar que sí por varios motivos. Dejando de lado los significados de la palabra "Adelphos" que en términos actuales significa hermano y es la que mantiene vivo el debate baso mi opinión en mi sentido común.

El peso teológico de la persona de Jesús no se ve afectado en ninguna medida por la presencia de hermanos y la ausencia de la llamada "virginidad" perpetua de María. Por ende, pierde relevancia para mí el invertir mis emociones en dicho debate.

Algo que sí me gustaría comentar es que Flavio Josefo, de quien ya citamos el testimonio flaviano como argumento extra-bíblico sobre la existencia de Jesús, relata en sus escritos sobre la muerte de Santiago el Justo. En este relato, específica que Santiago el Justo era hermano de Jesús llamado el Cristo. Si bien, el término "Cristo" pudo ser agregado posteriormente ya sabemos a que Jesús hace inferencia el escrito.

La distancia temporal entre el testimonio flaviano (93 d.C) y la doctrina de María siempre virgen (150 d.C) es de unos 60 a 70 años, siendo el testimonio del judío postrero. El problema en cuestión es que, los manuscritos de Josefo no fueron estudiados (o al menos citados por primera vez) si no hasta el 324 d.C. Esto deja un plazo de unos 174 años para consolidar la idea de la siempre virgen sin contraparte o argumento extra bíblico creíble.

Dando por hecho que ya entendemos la divinidad y la humanidad de Jesús, es momento de empezar a hablar de algunas cosas más "Cristo céntricas" si así queremos llamarle. Es momento de iniciar con su ministerio.

En cuanto a su inicio, en Lucas 3:23 nos dice "Al comenzar su ministerio, Jesús tenía como treinta años. Él era (según se creía) hijo de José". Aquí, debemos conocer que en la época era a esa edad que al varón se le consideraba en plenitud y madurez suficiente para ejercer ministerio.

Cultura heredada del antiguo pacto de Jesús con Moisés cuando le explicitó en Números 4:3,23 y 30y "Los contarás desde los treinta hasta los cincuenta años, todos los que entran a prestar servicio trabajando en el tabernáculo de reunión". Lo interesante de este dato, es saber lo que se hacía en el tabernáculo de la reunión. Este, era el lugar de encuentro entre Dios y los hombres (concretamente con Moisés). Allí, los levitas apartados para el servicio ofrecían sacrificio, expiación de pecados y la consagración de personas o cosas a Dios. Más adelante, veremos como esto nos involucra proféticamente.

Curiosamente, hace no mucho tiempo antes de escribir esto, estudios infieren que la adolescencia termina al rededor de los 32 años.

En esta entrada, no pretendo abordar todas las obras, milagros y recorridos de Jesús en su ministerio. Evidentemente ya tenemos la biblia para ello, millones y millones de copias por lo tanto no preciso detallarlas en esta ocasión. Lo que si quiero es de manera práctica y teológica introducir brevemente la esencia de su ministerio.

Si pudiésemos "clasificar" las acciones de Jesús en su ministerio tendríamos para con los demás tenemos:

• Sanidades: Sanaba enfermedades como con la mujer del flujo de sangre
• Liberaciones: Los demonios eran echado fueras (como el gadareno)
• Resurrecciones: Tenemos a la hija de Jairo y a Lázaro
• Milagros creativos: Convirtió el agua en vino y la multiplicación de los peces
• Enseñanzas: Más que milagros, las enseñanzas fueron fundamentales, tanto públicas como privadas.
• Conflictos y debates: No pocas veces debatió con Fariseos y Escribas y huyó de la muerte temprana.
• Cultura y vida común: Nunca dejó de vivir sus costumbres judías.

En esta parte, me toca invitarte a leer los evangelios y profundizar allí en la obra de Jesús. Como resumen, Jesús en su ministerio sirvió incesantemente, amó sin restricciones y de una manera profunda y plena vivió como un humano cualquiera mientras era diferente a todos.

Como todo ser humano, Jesús encarnado vivió su ciclo casi completo en la vida. Nació, creció, se reprodujo(intelectualmente y en nuestros corazones) y murió. Es importante entender que la muerte de Jesús fue real. Todo el evangelio reposa allí. Y es que si no hay muerte, no hay resurrección. Pero ya hablaremos este tema más adelante.

Su muerte no fue tranquila y el funeral para nada ostentoso para ser llamado rey. O más bien I.N.R.I como estuvo escrito en su cruz. Cruz, porque allí fue la muerte de Jesús en el madero. Pena máxima del imperio romano para humillar y maltratar a quien fuese condenado.

Fue violentamente flagelado, para luego cargar su cruz (o el patíbulo para ser más precisos) y ser clavado en la misma. Todo esto a la vez que públicamente a quienes también iba a salvar lo vituperaban. Esto, mientras llevaba en si mismo también nuestros pecados. Como si fuese poco, una vez colgado le dieron vinagre de beber y con una estocada final en su costado, fue traspasado hasta morir. ¡Cuánto sufrió nuestro maestro por amor!

Así fue su muerte. Cruda y ensordecedora. Ni siquiera se narran lamentos más allá de Jesús gritando en su humanidad desesperado por sentir tal agonía y lejanía de Dios. Reflexiono en ello y pienso "fue tanto el pecado y dolor que soporto, que hasta lo hizo sentir desamparado".

Pareciese redundar en que es importante lo que escribo, y es que lo es. No por ser el autor, si no porque hablo de Jesús. Y es que si entender estos aspectos anteriores es fundamental, su resurrección también lo es. Ya lo dijo Pablo en su carta a los corintios en 1 Corintios 15: 16-17 "16-Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo ha resucitado; 17-y si Cristo no ha resucitado, la fe de ustedes es inútil; todavía están en sus pecados. "

Así de sencillo, sin resurrección no hay fe. Sin resurrección Jesús no es Cristo, solo un estafador charlatán cualquiera. Se narra en el nuevo testamento que tal como Él mismo había profetizado, al tercer día resucitaría. Claro que es un misterio, pero es también una realidad central del evangelio. Juntamente con Él resucitamos nosotros, por cuanto creímos y fuimos llamados hijos.

En nuestro caso, hay dos resurrecciones, 1 inmediata y espiritual al aceptarle y reconocerle. La otra, luego de nuestra muerte física si es que no vuelve coronado en gloria antes de.

Entonces, Jesús como Dios encarnado, rasgo el velo (Mateo 27) del templo y nos dio el libre acceso a la presencia de Dios. Él fue el sacrificio, pero también el levita y sacerdote que lo ofreció por cuanto se entrego a sí mismo. (Juan 10:17-18). A través de esto, expió nuestros pecados y nos consagró juntamente con Él para Dios. Así, todo lo que en la antigüedad sucedía en el tabernáculo, sucedió en Jesús. Por él y para su gloria.

Como hombre, nos enseño como vivir y conectar con Dios. Esto lo abordaré con más detalle en otra entrega. Y pues, así como abrí con el profeta Redimi2 cierro el extracto. "No existe una palabra, un texto o una oración" que puedan describir a plenitud todo sobre Jesús. Este es mi primer y humilde intento, y estoy muy seguro de que habrán otros más.

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